decorazione della testa di buddha

Significato dei gesti delle mani dei Buddha (Mudra)

Mudra, una parola con molti significati, è caratterizzata come gesto, posizionamento mistico delle mani, come sigillo o anche come simbolo. Queste posizioni simboliche delle dita o del corpo possono rappresentare plasticamente determinati stati o processi di coscienza. Ma determinate posture possono anche, al contrario, portare agli stati di coscienza che simboleggiano. Sembra che i mudra abbiano avuto origine dalla danza indù, considerata espressione della più alta religiosità. [...] Il significato spirituale dei mudra trova la sua perfetta espressione nell'arte indù. I gesti delle divinità rappresentate nell'arte indù e buddista e gli attributi che li accompagnano simboleggiano le loro funzioni o alludono a determinati eventi mitologici. [...] Nel corso dei secoli, i Buddha e i bodhisattva rappresentati iconograficamente con i loro gesti e attributi simbolici hanno favorito lo stato d'animo proprio della meditazione e creato una profonda atmosfera di fede.

Dhyana-mudra

Il gesto della meditazione; mano destra sopra la sinistra, con le punte dei pollici che si toccano. Associato al Buddha Shakyamuni che medita sotto il fico della bodhi. È anche il gesto del dhyani-buddha Amitabha. Bhumi-sparsha-mudra
Il gesto di toccare la terra; i polpastrelli della mano destra toccano terra. Associato all'imbattibile fermezza di Shakyamuni Buddha che, subito dopo aver raggiunto l'illuminazione, invocò la terra come testimone della sua illuminazione, è anche il gesto del dhyani-Buddha Akshobhya. Vipashyin, il primo buddha, che raggiunse l'illuminazione sotto un albero patali, è raffigurato mentre compie questo gesto. Abhaya-mudra
Il gesto di protezione o impavidità; la mano destra rimane eretta con le dita alzate. Associato alla benevolenza del Buddha Shakyamuni, che con questo gesto ha addomesticato un elefante selvatico. È anche il gesto del dhyani-buddha Amoghasiddhi. Varada-mudra

Il gesto di misericordia o compimento dei desideri; la mano rimane eretta rivolta verso il viso con le dita abbassate. Associato alla generosità e alla compassione del Buddha Shakyamuni e del dhyani-buddha Ratnasambhava. Krakuchandra, il quarto Buddha, che raggiunse l'illuminazione sotto un albero di sirisa, è raffigurato mentre fa questo gesto con la mano destra e tiene un angolo del suo mantello con la mano sinistra. Vitarka-mudra
Il gesto della spiegazione; le punte del pollice e dell'indice della mano destra rimangono in contatto. In una variante, la mano destra fa l'Abhaya-mudra e la mano destra fa il Varada-mudra. Associato alle spiegazioni del Buddha Shakyamuni e del dhyani-buddha Vairochana, Shikin, il secondo Buddha, che raggiunse l'illuminazione sotto un loto bianco, appare compiendo questo gesto con la mano destra; con la sinistra sulla bacchetta, tocca il pollice e il medio. Kanakamuni, il quinto Buddha, che raggiunse l'illuminazione sotto un albero di udumbara, è raffigurato mentre compie questo gesto con la mano destra; la sua mano sinistra è appoggiata in grembo, facendo l'avakasha-mudra. Dharma-chakra-mudra
Il gesto della ruota del Dharma; entrambe le mani che fanno il gesto precedente. Questo gesto è associato all'insegnamento del Buddha Shakyamuni, il futuro Buddha Maitreya, ed è talvolta usato nelle rappresentazioni del dhyani-buddha Vairochana.Questo gesto è anche usato per rappresentare il terzo Buddha, Vishvabhu, che raggiunse l'illuminazione sotto l'albero di una stanza. Buddha-shramana-mudra
Il gesto della rinuncia del Buddha, dell'eliminazione del pego. Simile all'abhaya-mudra, ma la mano destra rimane sul ginocchio invece che in posizione verticale. Kashyapa, il sesto buddha, che raggiunse l'illuminazione su un albero di banyan, è raffigurato mentre compie questo gesto. Tarjani-mudra
Il gesto di rimozione delle negatività.
Buthadamara-mudra
Il gesto di protezione.

Namaskara-mudra

Il gesto della preghiera.
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